浙江“文化老农”马卫平：在乡村40余年守望传统文化

中新网湖州5月(yuè)9日电(曹丹 徐冉)在浙江湖州长兴八都岕的十里古银杏长廊深处，初夏的清风拂过千年(qiānnián)古树“怀中抱子”，沙沙声中常(zhōngcháng)伴着悠扬婉转的京韵唱腔。 63岁的(de)“文化老农”马卫平，40余年来在泥土里(lǐ)播撒艺术的种子。他是“小京班”创始人，村民口中(kǒuzhōng)“八都岕的活字典”“村里的博学秀才”，也(yě)是让“小京班”和岕里婚俗被人熟知的“乡村造梦师”。 近日，身穿红色马甲(mǎjiǎ)的马卫平(mǎwèipíng)为游客介绍八都岕的古银杏树。(长兴县小浦镇供图) 1981年，18岁的马卫平毕业回到方岩村小学。那时的八都岕像被群山珍藏的璞玉(púyù)，半数村民都能唱戏，田间地头常闻锣鼓声。但随着时代(shídài)变迁，这份文化记忆渐被岁月(suìyuè)侵蚀。 “不能(bùnéng)让京韵成绝响！”2002年早春，马卫平在漏风的教室里挂(guà)起红绸，在业务负责人张秋平及全体教师的支持下，带着三位(sānwèi)老年戏迷，携手创办“小京班”。 没经费(jīngfèi)，他带着老师翻山家访，用(yòng)“不影响功课”的承诺换来30个家长签名；没行头，他把办公室改成“裁缝铺”，带着师生用被面缝制戏服；为编写《银杏长廊好风光》，他常(tācháng)在(zài)深夜批改作业时推敲韵脚，教案本上满是修改痕迹与戏词。 2006年，当(dāng)稚嫩的童声在全国“小梅花奖”舞台斩获银奖时，马卫平在后台抹泪的画面(huàmiàn)被镜头定格。 如今(rújīn)，“小京班”已走出1000多名“戏伢子”，8次登上大(dà)舞台，让藏在银杏林深处的八都岕，成了戏迷心中的“京剧桃花源”。 近日，“小京班”排练(páiliàn)现场。(长兴县小浦镇供图) 2023年退休那天，马卫平在“怀中抱子”古树下(xià)坐了许久。 看着游客匆匆拍照离去，他意识到，乡村需要的不仅是“流量”，更是(gèngshì)能生根(shēnggēn)的文化记忆。 为复原濒临消失的岕里婚俗，他开启“文化考古(kǎogǔ)”。两年间走访57位老人，翻烂3本《吴兴志(zhì)》，在档案馆泛黄的族谱里找寻线索。 76岁的退休教师许美英(měiyīng)记得(jìde)，马卫平总带着搪瓷杯来听故事，“他连新娘吐米的方位都要画图”。 当(dāng)“岕里婚庆”在新建的(de)婚庆博物馆重现时，80岁的许海林穿上祖传长衫当起司仪，感慨道，“马老师让我记起爷爷那辈的喜事(xǐshì)有多讲究”。 如今，游客能(néng)沉浸式体验明清婚俗：坐(zuò)花轿过“牵手巷”，饮三道茶，品(pǐn)银杏宴，最后在1500多岁的古树下祈福……这场“穿越之旅”成了村里最甜的“致富果”。 “文化传承不能只靠情怀，得让年轻人觉得‘真香’！”马卫平的社交平台内容(nèiróng)丰富——昨天晒“小京班(xiǎojīngbān)”练功，今天转发古银杏的美图(měitú)，明天又琢磨如何让传统婚庆仪式焕发新机。 他带领着(zhe)村民玩转“文化+”，将(jiāng)抢红包、堵门等现代元素融入传统婚俗，打造“婚俗体验卡”。请“95后”设计师在“怀中抱子”旁建造“求子广场”，布设(bùshè)“百子图”画廊、“多子多福”打卡墙等。 “以前觉得老古董土，现在发现(fāxiàn)咱岕里文化才是流量密码！”返乡创业的小许(xiǎoxǔ)最近正筹划着将自家老宅改造(gǎizào)成一家融合京韵和婚俗特色的民宿。 走进马卫平的家，最吸引(xīyǐn)人的是他的书房。一张大写字台上放(shàngfàng)着两台电脑，一台用来存档当地文化(wénhuà)资料，另一台用于写作，两个高高的书柜上堆满了戏曲典籍和地方志。 “白天是文化特派员，晚上是图书管理员。”他的家庭图书馆接待过暑假回乡的孩子、留守奶奶(nǎinǎi)、外地游客等(děng)。周末，还能看到“00后”大学生在(zài)这里教老人用电子书。 有人(yǒurén)问：“这么拼为了啥？” 他指着婚庆博物馆墙上的照片说：“上海游客穿着汉服体验婚俗，加拿大外教举着虎头鞋直播(zhíbō)……你看，文化在对话中新生了(le)。” 站在“岕里婚俗2.0”的规划图前，马卫平又有了新想法：打造“中式婚礼一条龙”，让(ràng)(ràng)新人在这里(zhèlǐ)拍婚纱照、举办传统婚礼，将婚俗文化和京剧文化有机融合，让古戏台的余音继续传唱。 “乡村振兴是让每个村民都成为文化传承的(de)‘路由器’。”在(zài)万物皆可“云”的时代，马卫平凭借着(píngjièzhe)对乡土的深厚眷恋与敏锐洞察，以一系列创意之举，回溯传统，与传统文化深情回望。(完)